البختري عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « ليس على الإمام سهو ولا على من خلف الإمام سهو ولا على السهو سهو ولا على الإعادة إعادة » . بيان : معنى الكلمتين الأوليين ما يأتي فيما يتلو الحديث الآتي ومعنى الكلمتين الأخيرتين ما قلناه في بيان الحديث الأول من الباب . 7592 - 8 الكافي ، 3 / 359 / 6 / 1 علي عن العبيدي عن يونس عن العلاء التهذيب ، 2 / 343 / 10 / 1 الحسين عن فضالة وصفوان عن العلاء عن محمد عن أحدهما عليه السّلام قال : سألته عن السهو في النافلة قال « ليس عليك شيء » . 7593 - 9 الكافي ، 3 / 358 / 5 / 1 بهذا الإسناد عن يونس عن رجل عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن الإمام يصلي بأربعة أنفس أو خمسة أنفس فيسبح اثنان على أنهم صلوا ثلاثا ويسبح ثلاثة على أنهم صلوا أربعا ويقول هؤلاء قوموا ويقول هؤلاء اقعدوا والإمام مائل مع أحدهما أو معتدل الوهم فما يجب عليه ؟ قال « ليس على الإمام سهو إذا حفظ عليه من خلفه سهوه باتفاق منهم وليس على من خلف الإمام سهو إذا لم يسه الإمام ولا سهو في سهو وليس في المغرب والفجر سهو ولا في الركعتين الأولتين من كل صلاة ولا في نافلة فإذا اختلف على الإمام من خلفه فعليه وعليهم في الاحتياط الإعادة والأخذ بالجزم » .